Месть Бичуры
Мы продолжаем собирать легенды Татарстана, коих «проживает» в наших краях великое множество. Сегодняшняя история из Лаишевского района.
17 января 2018
Старожилы называют её озорницей или хулиганкой. И, рассказывая о её проказах, всегда будто восхищаются ими.
Имя проказницы – Бичура, эдакая невысокая по описаниям дамочка, проживающая в подполе, на чердаке, или в бане. Но не у всех, только у избранных ею хозяев. Чаще у одиноких. Кто‑то относится к её хулиганствам с опаской, кто‑то проявляет уважение – на ночь оставляет тарелку с пищей, которая наутро всегда пуста. А если невкусно хозяин приготовит, то Бичура и разбить тарелку может, и покрушить всё вокруг, как маленький смерч. Эдакий домовой, только капризного женского нрава, на голове носит ирнак – старинный татарский головной убор. Знающие терпят её капризы, потому что понимают: у кого живет Бичура – тот богатеет, и наоборот, изгнав Бичуру – становится бедным.
Вот такая своенравная Бичура, рассказывают, жила у муллы деревни Кискя Асты Лаишевского уезда. Мулла день ото дня становился всё богаче. Денег у него было много, скот был сытый и красивый. Поговаривали, что Бичура приносит ему деньги ночью, воруя их у соседей, а лошадей кормит овсом из житницы соседей.Но за всё на свете надо платить, и мулла платил по полной программе – своенравная Бичура то валенком в него запустит, если поздно домой придёт хозяин, то поленом с печки, то кирпичом из‑за печки… Хоть домой не заходи. Поэтому частенько видели богатого муллу, скромно сидящим на завалинке, не решался он заходить в дом, где хозяйничала хулиганистая особа в ирнаке. И вот Бичура своими проказами настолько надоела хозяину, что решил он от неё избавиться. Для этого мулла привёз из соседней деревни колдунью. Молодую, вспоминают, да красивую. Но как только колдунья появилась у ворот, загорелись у муллы все амбары и сараи, огонь быстро перекинулся на дом. И как не старались соседи, потушить пожар, не смогли. В одночасье остался мулла нищим: без дома, без имущества, без скота.
Стал ли мулла счастливее без своего богатства, но с молодой колдуньей – об этом история умалчивает. Но мы всё рано знаем, что менять старую верную проказницу на молодую красивую чаровницу не есть хорошо. Законную Бичуру злить – только себе вредить. Не простит. Отомстит. Мало не покажется.
Редакция с удовольствием «примет в дар» легенды из ваших родных сёл и деревень. Присылайте их нам – и вся страна узнает о вашей родине.
Литография художника Бориса Забирохина
Имя проказницы – Бичура, эдакая невысокая по описаниям дамочка, проживающая в подполе, на чердаке, или в бане. Но не у всех, только у избранных ею хозяев. Чаще у одиноких. Кто‑то относится к её хулиганствам с опаской, кто‑то проявляет уважение – на ночь оставляет тарелку с пищей, которая наутро всегда пуста. А если невкусно хозяин приготовит, то Бичура и разбить тарелку может, и покрушить всё вокруг, как маленький смерч. Эдакий домовой, только капризного женского нрава, на голове носит ирнак – старинный татарский головной убор. Знающие терпят её капризы, потому что понимают: у кого живет Бичура – тот богатеет, и наоборот, изгнав Бичуру – становится бедным.
Вот такая своенравная Бичура, рассказывают, жила у муллы деревни Кискя Асты Лаишевского уезда. Мулла день ото дня становился всё богаче. Денег у него было много, скот был сытый и красивый. Поговаривали, что Бичура приносит ему деньги ночью, воруя их у соседей, а лошадей кормит овсом из житницы соседей.Но за всё на свете надо платить, и мулла платил по полной программе – своенравная Бичура то валенком в него запустит, если поздно домой придёт хозяин, то поленом с печки, то кирпичом из‑за печки… Хоть домой не заходи. Поэтому частенько видели богатого муллу, скромно сидящим на завалинке, не решался он заходить в дом, где хозяйничала хулиганистая особа в ирнаке. И вот Бичура своими проказами настолько надоела хозяину, что решил он от неё избавиться. Для этого мулла привёз из соседней деревни колдунью. Молодую, вспоминают, да красивую. Но как только колдунья появилась у ворот, загорелись у муллы все амбары и сараи, огонь быстро перекинулся на дом. И как не старались соседи, потушить пожар, не смогли. В одночасье остался мулла нищим: без дома, без имущества, без скота.
Стал ли мулла счастливее без своего богатства, но с молодой колдуньей – об этом история умалчивает. Но мы всё рано знаем, что менять старую верную проказницу на молодую красивую чаровницу не есть хорошо. Законную Бичуру злить – только себе вредить. Не простит. Отомстит. Мало не покажется.
Редакция с удовольствием «примет в дар» легенды из ваших родных сёл и деревень. Присылайте их нам – и вся страна узнает о вашей родине.
Литография художника Бориса Забирохина
Добавить комментарий