Русский Шуган. Лучше гор может быть только пик Фролова
«Деревенское подворье» как машина времени
11 февраля 2020
Муслюмовский район на 90 процентов населяют татары.
– А на 10 процентов кто? – интересуемся у главы района.
И нас отправляют в Русский Шуган – самое большое и перспективное село района.
– Зайдите в школу! – напутствует глава. – Как школа с русским этнокультурным компонентом они выиграли президентский грант недавно.
ГРАНТ НА ПОДВОРЬЕ
Грант встречает нас при въезде в школу – это музей «Деревенское подворье». Директор школы Фирдаус Фархутдинов распахивает не двери – ворота (!) –и приглашает посмотреть на Шуган 40–50-х, 50–60-х, 70‑х и 80‑х годов, расположенный в очень даже историческом… срубе. Сруб этот был раньше, до революции, церковью, потом клубом, потом складом, а теперь вот музей. Брёвна за сто лет сохранились отлично – умели строить! Всё остальное, от прялки до холодильника «Мир», принесли в музей жители Русского Шугана.И продолжают нести раритеты своих бабушек и прадедушек, найденные на чердаках и в сараях. Здесь экспонаты приводятся почти в первозданный вид и удивляют потом своим видом и функционалом посетителей. Особенно удивляются школьники – для современных детей керосиновые лампы, неприподъёмные утюги и причёски под горшок на старых фотографиях кажутся реквизитом из исторических фильмов. И то, что вещи, которые ещё недавно пылились на их домашних чердаках, стали историей, заняли почётное место на полках в музее, их очень впечатляет.
– Идея была в том, чтобы не стенды повесить, не стеклянные витрины с табличками, а показать людям реальные экспонаты, – говорит Фирдаус Кашбутдинович. – Чтобы можно было потрогать и посмотреть, понять, как действует тот или иной предмет, – реально прикоснуться к живой истории. Мы разделили все экспонаты по периодам, чтобы люди знали, как жили их предки в 40‑х годах, чем отличался их быт в 50‑е от быта в 70‑е и т. д.
Стены и полки украшают весы, счёты, печатные машинки, ковёр с оленями... А вот и наша любимая школьная форма – коричневое платье, белый воротничок, чёрный фартук... Когда‑то автор сего повествования даже влезала в такое платьице... Воспоминания о былом, которые всегда посещают нас в местах встречи с прошлым, навевают ностальгическую печаль. Или «печальку», как говорят ученики школы с русским этнокультурным компонентом.
СМЕНА ФАМИЛИИ
Из школы имени Петра Днепрова выходим на улицу Петра Днепрова. С неё открывается прямо‑таки швейцарский вид на горы. Жители Русского Шугана с радостью рассказывают нам и про горы, и про Героя Советского Союза Петра Днепрова, который окончил эту школу прямо перед войной. Танкист, гвардии капитан Пётр Днепров в школе был не Днепровым, а Поганкиным. Собственная фамилия ему не нравилась, а уж когда он стал героем – тем более. И он её взял и поменял.
– Отношение к героям войны было очень хорошее, – объясняет директор школы, – и фамилию поменять разрешили на более благозвучную, и выбрать для жизни любой город, любое место в Советском Союзе. Пётр выбрал Киев, откуда родом была его жена, с которой он познакомился на фронте. Им дали квартиру аж на Крещатике! А его родителям здесь, на родине, дали новый дом. И больше многодетная семья Поганкиных ни в чём не нуждалась.
ГОРНЫЕ ИМЕНА
Теперь про горы. У каждой горы своё название и своя история. Какая‑то имя человека, живущего здесь, увековечила, а какую‑то просто… Сапогом окрестили – за то, что форму сапога имеет. «Долгая гора, Акаева гора, – загибают шуганцы пальцы. – Её в честь башкира Акая назвали, одного из зачинщиков бунта, который здесь произошёл в 1735 году. А вон та гора – Хромова – это в честь мельника. Его мельница как раз была напротив горы. А Красная, она действительно красная, летом хорошо видно. Следующая гора Санникова, она самая высокая, её верхушка называется пик Фролова – в честь 11‑го председателя колхоза, он руководил им в 50‑х годах…»
Под горами протекает речка Ик. А всё, что между Иком и селом, – луга, на которых летом шуганские жители собирают ягоды черёмухи. И пекут фирменные шуганские пироги с черёмухой. На лугах – шесть озёр: Столбовое, Мочалкино, Кривое, Вилово, Крутоярово, Могильное.
МЕЧТА ЗА МЕЧТОЙ
Горы, луга, речка – красота! Грант президентский выиграли, новый клуб построили, аппаратуру купили и возродили вокально-инструментальный ансамбль, который ещё в 80‑х гремел на всю округу. Так и назвали – ВИА «Возрождение». Теперь на местных дискотеках в клубе живая музыка! Казалось бы, о чём ещё мечтать? Но шуганцы мечтать продолжают.
– Мечтаем, чтобы отремонтировали исторический объект XIX века, – обращает наше внимание на старинный дом библиотекарь Ирина Коткова. – Вон он, видите!
– Это магазин купца Салимова, – добавляет завклубом Ксения Хисаметдинова, – такой красивый, но полуразрушенный, все фотографии нам портит, у нас ведь здесь все праздники проходят.
– Мы б его и сами отремонтировали, – уверяет Александра Лобанова, – но его кто‑то выкупил, не подступишься. Не знаем кто.
Покручинившись по поводу невозможности исполнить мечту – отремонтировать дом купца Салимова, дамы ведут нас к своей гордости – ледяным фигурам. Благодаря этому ледяному творчеству Русский Шуган выиграл ещё один грант, на него‑то аппаратуру для клуба и купили!
Жители деревни в 1917 году.
Руководство села в 1932 году.
Директор школы Фирдаус Фархутдинов приглашает посмотреть на Шуган 40–50-х, 50–60-х, 70‑х и 80‑х годов, расположенный в очень даже историческом… срубе.
Ирина Коткова, Александра Лобанова, Ксения Хисаметдинова свой Русский Шуган ни на что не променяют.
Возрождённый ВИА «Возрождение».
КАК ДОБРАТЬСЯ:
Сначала надо добраться до села Муслюмово – это почти 320 км Путь не близкий. А от Муслюмово до Русского Шугана – 16 км, направление вам любой укажет.
ГДЕ ОСТАНОВИТЬСЯ:
«Татарстан» остановился у Борисовых. Отведал фирменных шуганских пельменей, солёностей-копчёностей, попил чаю с мёдом с собственной пасеки, наслушался историй – про бабушку Машу, которая здесь жила, вырастила одна шестерых детей, штукатурила все избы в Шугане, хорошо шила и вообще была красавица... И про её бабушку Дарью, которую взяли в служанки к помещику, потому что она, говоря современным языком, выиграла кулинарный конкурс: приготовила своей будущей хозяйке запечённую капусту в виде... розы. Был такой секрет у Дарьи – капусту запекали целиком в печке, потом отгибали её листья так, что получалась большая красивая роза. Кончики листьев обмакивали в сахар и ещё чуть‑чуть запекали – так они приобретали коричневую каёмочку. Красота!
КОГДА ВЕРНУТЬСЯ:
Шуганцы приглашают гостей на Троицу, в июне. В это время здесь будут праздновать большой юбилей – 300‑летие села Русский Шуган. Может, и капусту в виде розы запекут...
Фото: Александр Гайнутдинов
– А на 10 процентов кто? – интересуемся у главы района.
И нас отправляют в Русский Шуган – самое большое и перспективное село района.
– Зайдите в школу! – напутствует глава. – Как школа с русским этнокультурным компонентом они выиграли президентский грант недавно.
ГРАНТ НА ПОДВОРЬЕ
Грант встречает нас при въезде в школу – это музей «Деревенское подворье». Директор школы Фирдаус Фархутдинов распахивает не двери – ворота (!) –и приглашает посмотреть на Шуган 40–50-х, 50–60-х, 70‑х и 80‑х годов, расположенный в очень даже историческом… срубе. Сруб этот был раньше, до революции, церковью, потом клубом, потом складом, а теперь вот музей. Брёвна за сто лет сохранились отлично – умели строить! Всё остальное, от прялки до холодильника «Мир», принесли в музей жители Русского Шугана.И продолжают нести раритеты своих бабушек и прадедушек, найденные на чердаках и в сараях. Здесь экспонаты приводятся почти в первозданный вид и удивляют потом своим видом и функционалом посетителей. Особенно удивляются школьники – для современных детей керосиновые лампы, неприподъёмные утюги и причёски под горшок на старых фотографиях кажутся реквизитом из исторических фильмов. И то, что вещи, которые ещё недавно пылились на их домашних чердаках, стали историей, заняли почётное место на полках в музее, их очень впечатляет.
– Идея была в том, чтобы не стенды повесить, не стеклянные витрины с табличками, а показать людям реальные экспонаты, – говорит Фирдаус Кашбутдинович. – Чтобы можно было потрогать и посмотреть, понять, как действует тот или иной предмет, – реально прикоснуться к живой истории. Мы разделили все экспонаты по периодам, чтобы люди знали, как жили их предки в 40‑х годах, чем отличался их быт в 50‑е от быта в 70‑е и т. д.
Стены и полки украшают весы, счёты, печатные машинки, ковёр с оленями... А вот и наша любимая школьная форма – коричневое платье, белый воротничок, чёрный фартук... Когда‑то автор сего повествования даже влезала в такое платьице... Воспоминания о былом, которые всегда посещают нас в местах встречи с прошлым, навевают ностальгическую печаль. Или «печальку», как говорят ученики школы с русским этнокультурным компонентом.
СМЕНА ФАМИЛИИ
Из школы имени Петра Днепрова выходим на улицу Петра Днепрова. С неё открывается прямо‑таки швейцарский вид на горы. Жители Русского Шугана с радостью рассказывают нам и про горы, и про Героя Советского Союза Петра Днепрова, который окончил эту школу прямо перед войной. Танкист, гвардии капитан Пётр Днепров в школе был не Днепровым, а Поганкиным. Собственная фамилия ему не нравилась, а уж когда он стал героем – тем более. И он её взял и поменял.
– Отношение к героям войны было очень хорошее, – объясняет директор школы, – и фамилию поменять разрешили на более благозвучную, и выбрать для жизни любой город, любое место в Советском Союзе. Пётр выбрал Киев, откуда родом была его жена, с которой он познакомился на фронте. Им дали квартиру аж на Крещатике! А его родителям здесь, на родине, дали новый дом. И больше многодетная семья Поганкиных ни в чём не нуждалась.
ГОРНЫЕ ИМЕНА
Теперь про горы. У каждой горы своё название и своя история. Какая‑то имя человека, живущего здесь, увековечила, а какую‑то просто… Сапогом окрестили – за то, что форму сапога имеет. «Долгая гора, Акаева гора, – загибают шуганцы пальцы. – Её в честь башкира Акая назвали, одного из зачинщиков бунта, который здесь произошёл в 1735 году. А вон та гора – Хромова – это в честь мельника. Его мельница как раз была напротив горы. А Красная, она действительно красная, летом хорошо видно. Следующая гора Санникова, она самая высокая, её верхушка называется пик Фролова – в честь 11‑го председателя колхоза, он руководил им в 50‑х годах…»
Под горами протекает речка Ик. А всё, что между Иком и селом, – луга, на которых летом шуганские жители собирают ягоды черёмухи. И пекут фирменные шуганские пироги с черёмухой. На лугах – шесть озёр: Столбовое, Мочалкино, Кривое, Вилово, Крутоярово, Могильное.
МЕЧТА ЗА МЕЧТОЙ
Горы, луга, речка – красота! Грант президентский выиграли, новый клуб построили, аппаратуру купили и возродили вокально-инструментальный ансамбль, который ещё в 80‑х гремел на всю округу. Так и назвали – ВИА «Возрождение». Теперь на местных дискотеках в клубе живая музыка! Казалось бы, о чём ещё мечтать? Но шуганцы мечтать продолжают.
– Мечтаем, чтобы отремонтировали исторический объект XIX века, – обращает наше внимание на старинный дом библиотекарь Ирина Коткова. – Вон он, видите!
– Это магазин купца Салимова, – добавляет завклубом Ксения Хисаметдинова, – такой красивый, но полуразрушенный, все фотографии нам портит, у нас ведь здесь все праздники проходят.
– Мы б его и сами отремонтировали, – уверяет Александра Лобанова, – но его кто‑то выкупил, не подступишься. Не знаем кто.
Покручинившись по поводу невозможности исполнить мечту – отремонтировать дом купца Салимова, дамы ведут нас к своей гордости – ледяным фигурам. Благодаря этому ледяному творчеству Русский Шуган выиграл ещё один грант, на него‑то аппаратуру для клуба и купили!
Жители деревни в 1917 году.
Руководство села в 1932 году.
Директор школы Фирдаус Фархутдинов приглашает посмотреть на Шуган 40–50-х, 50–60-х, 70‑х и 80‑х годов, расположенный в очень даже историческом… срубе.
Ирина Коткова, Александра Лобанова, Ксения Хисаметдинова свой Русский Шуган ни на что не променяют.
Возрождённый ВИА «Возрождение».
КАК ДОБРАТЬСЯ:
Сначала надо добраться до села Муслюмово – это почти 320 км Путь не близкий. А от Муслюмово до Русского Шугана – 16 км, направление вам любой укажет.
ГДЕ ОСТАНОВИТЬСЯ:
«Татарстан» остановился у Борисовых. Отведал фирменных шуганских пельменей, солёностей-копчёностей, попил чаю с мёдом с собственной пасеки, наслушался историй – про бабушку Машу, которая здесь жила, вырастила одна шестерых детей, штукатурила все избы в Шугане, хорошо шила и вообще была красавица... И про её бабушку Дарью, которую взяли в служанки к помещику, потому что она, говоря современным языком, выиграла кулинарный конкурс: приготовила своей будущей хозяйке запечённую капусту в виде... розы. Был такой секрет у Дарьи – капусту запекали целиком в печке, потом отгибали её листья так, что получалась большая красивая роза. Кончики листьев обмакивали в сахар и ещё чуть‑чуть запекали – так они приобретали коричневую каёмочку. Красота!
КОГДА ВЕРНУТЬСЯ:
Шуганцы приглашают гостей на Троицу, в июне. В это время здесь будут праздновать большой юбилей – 300‑летие села Русский Шуган. Может, и капусту в виде розы запекут...
Фото: Александр Гайнутдинов
Добавить комментарий