Шорыкйол. Марийский Новый год

Таким увидел Шорыкйол известный этнограф, выпускник Казанского университета Степан Кузнецов. Не вчера – ещё в XIX веке. Почти два века минуло, а этот марийский праздник жив-здоров, каждый год расцвечивается новыми красками. Чего и вам желает. Самое время узнать про него побольше. 
«ОВЕЧЬЯ НОГА, ДАЙ РАСПЛОД!»

Шорыкйол начинает свой отчёт от 22 декабря – самого короткого дня, самой долгой ночи и самой длинной тени в полдень в Северном полушарии. Название праздника переводится как «овечья нога». Только не спешите сглатывать слюну, представляя себе запечённую баранину со специями. Кухня здесь не при чём: у марийцев заведено во время праздника, заглянув в хлев, дергать овец за ноги и приговаривать: «Шорык йол, шочыкто!» – «Овечья нога, дай расплод!» Таким образом «программируется» большой приплод скотины в новом году. А ещё принято в огородах сгребать снег в кучи, напоминающие стога и скирды, в садах – трясти ветки и стволы плодовых деревьев и кустарников. Всё для того, чтобы в новом году собрать богатый урожай.

Шорыкйол – это, можно сказать, и некая ревизия – для наведения порядка в хозяйстве, что должно обернуться благополучием и достатком в будущем. Мужчины проверяют своё охотничье снаряжение, рыболовные снасти, орудия труда, женщины вывешивают на улице своё рукоделие, дети демонстрируют свои поделки. Да и напечь, настряпать чего повкуснее надо. Таким образом идёт подготовка к встрече с ряжеными во главе с Васли кува-кугыза (старик Василий и его старуха). Перед ними придётся ответ держать, как год прожит. И лучше не привирать, а то ведь могут на слово и не поверить, сами всё пересчитать.

ТУЛУПЫ НАИЗНАНКУ И ПОДАРОК В ТАЙНОМ МЕСТЕ

В празднике Шорыкйол обычно участвуют все жители деревни, от мала до велика.

– Без детей никакие праздники у нас не проходят, – говорит Ирина Родыгина, участница фольклорного ансамбля «Кна вел» при Починок-Кучуковском сельском доме культуры Кукморского района. – Это необходимо, чтобы они с малых лет впитывали родную культуру.

Преемственность у марийцев поставлена во главу угла. Ирина, учительница родного языка, например, на сцену выходит в монисто из серебряных двугривенных монет XIX века и национальном платье. Всё это – наследство прабабушки Ульяны Никифоровны Исаевой.

– Я в Шорыкйол ходила по домам ряженой, ещё когда в первый класс пошла, вместе с друзьями, – дополняет рассказ Ангелина Ирбулдина, руководитель «Кна вел» и худрук сельского дома культуры. – Наряжались почти так же, как и сейчас: вывернутые наизнанку тулупы, новогодние маски животных… Тогда нас никто не организовывал, знали, что есть такая традиция, и шли по домам. Самим интересно и весело было. Но это, конечно, не так масштабно и зрелищно, как сейчас проходит. Больше всего мне нравится, когда хозяева не просто угощают чем-то, а прячут подарки. Так, что найти их бывает непросто.

РЯЖЕНЫЕ, МОЛИТВА И ГАДАНИЯ

Был период, когда в Починок Кучуке про Шорыкйол стали забывать. Возродили традицию лет семь назад, во многом благодаря Леониду Искакову, прежнему руководителю «Кна вел». Леониду Александровичу уже 71 год, но от дел не отходит, в коллективе до сих пор за гармониста. А ещё он карт – старейшина (он же жрец) марийцев Кукморского района.

– Сколько себя помню, на Шорыкйол всегда ряженые ходили, в основном молодёжь и дети. А мать рассказывала, что в прежние времена поголовно взрослые наряжались, – вступает в разговор Леонид Искаков. – И мы эту традицию тоже возродили. Не только в Починок Кучуке, но и в соседних деревня – Княгор, Старая Кня и Чигайка. А после обхода домов все собираются в клубе на посиделки, перед началом которых я, как карт, читаю молитву.

Раньше ряженые только в марийские дома заходили, сейчас и к татарам, и к русским, и к украинцам, и даже к вьетнамцам заглядывают. Последние шутят, что им очень нравится целых четыре Новых года отмечать: марийский, обычный, старый и по восточному гороскопу.

Правда, признаётся карт, как и в прежние годы, не во всяком доме ряженым рады. Раньше таким хозяевам, бывало, двери снегом заваливали. Сегодня такое не практикуют. Зато по-прежнему в ходу гадания. Например, незамужние девушки заходят в стайку и в темноте ловят овцу. Какая попалась – такой и жених будет: светлый или тёмный, молодой или постарше.

– Мне позапрошлый год чёрная, в годах уже попалась, но вот до сих пор не замужем. Видимо, время ещё не пришло, – со смехом признаётся Ангелина Ирбундина.

Праздник Шорыкйол возвращается из мира детских и юношеских забав в обиход селян всех возрастов. Добрые народные традиции – они не стареют.

Дмитрий Сивков

Фото автора